人們常說，生命最寶貴，是不能夠拿金錢來衡量的。但在上述案例中，專業(yè)人士把一條具體的生命所遭受的創(chuàng)傷及其補償?shù)挠嬎憔_到分厘，甚至連喜悅和痛苦的損失都予以貨幣化。把生命貨幣化是殘忍的，往往情非得已，但在意外傷害發(fā)生后，不把生命價值貨幣化其實更殘忍。如果社會承認(rèn)生命最寶貴，那意味著對應(yīng)的是天價的貨幣賠償，雖然它不能換回生命和健康，但至少可以提供足夠和必要的生活保障。如果社會逃避了這種專業(yè)計算的程序，肇事者的責(zé)任就可能得到推卸和逃離，會給受害者帶來巨大的傷害。
如果意識到一位孕婦生命健康的價格是1148.78萬元，醫(yī)院就得意識到，參加醫(yī)療責(zé)任險、與保險公司合作的必要性;如果社會意識到，醫(yī)生們在修理的的確是天價的最高級的“生命機(jī)器”，破壞了健康就會付出慘重的貨幣代價，人們不至于像現(xiàn)在這樣熟視無睹地怠慢生命。個別醫(yī)生為了幾百到幾千或者幾萬元的藥品器械回扣，就給天價的生命過度治療、用藥甚至手術(shù)，傷害到健康和帶來痛苦，還有比這更瘋狂的行為嗎?
天價只有具體化，才是存在，否則它和無價毫無區(qū)別。在規(guī)則和理性健全的發(fā)達(dá)國家，一個公民僅僅是因為受到歧視與羞辱，就可以獲得數(shù)千萬到數(shù)億元人民幣的精神賠償。只有天價和有價的生命，才能喚醒我們?nèi)巯Ш驼湎?，明?strong>社會生活和工作服務(wù)的中心是什么。當(dāng)然，這一切都不會自動實現(xiàn)，而是主動爭取回來的。上述內(nèi)地孕婦如果不入稟香港高等法院控告醫(yī)管局，恐怕也不會自動得到這種專業(yè)和公正的對待。
